Pascoal Santos oji na dibati na AN interompe(du) se intervenson ki el staba ta faze na purtuges el fla, inda mikrofoni staba abertu,"nhos sta ta taranta-m...es ta stresa-m di mas, pur isu, gentis ka ta diskuti dretu..."
- Será ki el ten prabulema na da un ramoki na Português?
Nada disu: taranta,v 1.Fika perturbadu ku sururu, fika sen reason peranti karkel fatu o imaji.(do pt. atarantar, un arkaismu). Naturalmenti, di forma natural, sen kontrolu, o ki kusas asin kontise di rapenti so lingua di nos mai ta ampara-nu.
25.5.09
“BABEL” ORTOGRAFIKU
E PRISIZU IVITA “BABEL” ORTOGRAFIKU NA SKRITA OFISIAL/NASIONAL DI LINGUA KAUVERDIANA!
Na artigu anterior publikadu na Liberal Napolão skrebe :“ALUPEC não é unicamente estudo sobre o alfabeto cabo-verdiano, mas sim um conjunto de programas sobre a língua crioula, com métodos, formas e estratégias bem definidos a curto, médio e longo prazo.” Nes Parti el tem razãu, e di fatu un conjunto de programas sobre a língua Kauverdiana pa dignifika Nason Kauverdiana. Di akordu ku Fernando Pessoa (…) e é a língua com tudo quanto traz em si e consigo que define a Nação. Nos e un Nason, grasas a Deus Independenti.
Ago, mas uns paragrafus pa sklaresi/rekorda leredoris, letra "Cc" ka foi trokadu pa letra "Kk", mas sin, komu txigadu konkluson ma letra "Cc" ka e nesesariu pa skrebe ninhun kriolu di Kauverdi el ka ta faze parti di alupec - alfabetu kauverdianu. Suma letra “q”.
Alfabetu Kauverdianu e un Alfabetu Kauverdianu propostadu pa Studiozus Kauverdianus ki ta pirmiti skrebe tudu son di fala di kriolu. Purtantu, kre relasiona-l o konpara-l ku otus ki tanbe ten y en partikular ku Alfabetu Purtuges ki foi fetu pa Portugueses pa skrebe ses Lingua Portuguesa ta parse-m un eru. Eru pamodi sa ta konparadu di forma dizigual dos alfabetu pa skrebe dos Língua diferenti.
N ta intendi, sertamenti, kenha ki sa ta difendi “Cc” y “Qq” e kenha ki dja sta alfabetizadu na purtuges. Y ki tene un abitu/mekanika di skrebe purtuges y di skrebe kriolu ki el ta papia ku Alfabetu Purtuges ki el prende na skola o nau, di se alta kriasãu.
Pa karkel analfabetu (di karkel pais di mundu) ka ten letras ten apenas palavra ku se son, y se signifikadu. Ora ki inplementadu ensinu na Lingua Kauverdiana nos minis di Kauverdi ta bai pa skola pa bai prende le ku skrebe língua ki es ta papia na ses kumunidadi. Logu, ka ta ten konfuson na skrita di Kauverdianu ku ninhun otu língua pelu sinplis fatu di es ka sabe skrebe otu língua. E ses ta ser ses primeru kontatu ku skrita.
Ki fika klaru, N ta difende ma Língua Portuguesa debe kontinua ta nxinadu desdi skola primaria.
Finalmenti, "Cc", "Qq" y otus miodezas so ta faze falta na Alfabeto Portugês, purtantu e la ku es.
Na artigu anterior publikadu na Liberal Napolão skrebe :“ALUPEC não é unicamente estudo sobre o alfabeto cabo-verdiano, mas sim um conjunto de programas sobre a língua crioula, com métodos, formas e estratégias bem definidos a curto, médio e longo prazo.” Nes Parti el tem razãu, e di fatu un conjunto de programas sobre a língua Kauverdiana pa dignifika Nason Kauverdiana. Di akordu ku Fernando Pessoa (…) e é a língua com tudo quanto traz em si e consigo que define a Nação. Nos e un Nason, grasas a Deus Independenti.
Ago, mas uns paragrafus pa sklaresi/rekorda leredoris, letra "Cc" ka foi trokadu pa letra "Kk", mas sin, komu txigadu konkluson ma letra "Cc" ka e nesesariu pa skrebe ninhun kriolu di Kauverdi el ka ta faze parti di alupec - alfabetu kauverdianu. Suma letra “q”.
Alfabetu Kauverdianu e un Alfabetu Kauverdianu propostadu pa Studiozus Kauverdianus ki ta pirmiti skrebe tudu son di fala di kriolu. Purtantu, kre relasiona-l o konpara-l ku otus ki tanbe ten y en partikular ku Alfabetu Purtuges ki foi fetu pa Portugueses pa skrebe ses Lingua Portuguesa ta parse-m un eru. Eru pamodi sa ta konparadu di forma dizigual dos alfabetu pa skrebe dos Língua diferenti.
N ta intendi, sertamenti, kenha ki sa ta difendi “Cc” y “Qq” e kenha ki dja sta alfabetizadu na purtuges. Y ki tene un abitu/mekanika di skrebe purtuges y di skrebe kriolu ki el ta papia ku Alfabetu Purtuges ki el prende na skola o nau, di se alta kriasãu.
Pa karkel analfabetu (di karkel pais di mundu) ka ten letras ten apenas palavra ku se son, y se signifikadu. Ora ki inplementadu ensinu na Lingua Kauverdiana nos minis di Kauverdi ta bai pa skola pa bai prende le ku skrebe língua ki es ta papia na ses kumunidadi. Logu, ka ta ten konfuson na skrita di Kauverdianu ku ninhun otu língua pelu sinplis fatu di es ka sabe skrebe otu língua. E ses ta ser ses primeru kontatu ku skrita.
Ki fika klaru, N ta difende ma Língua Portuguesa debe kontinua ta nxinadu desdi skola primaria.
Finalmenti, "Cc", "Qq" y otus miodezas so ta faze falta na Alfabeto Portugês, purtantu e la ku es.
24.5.09
AK Decreto-Lei nº8/2009.
Atensãu Opinions Makers: dja nu pasa fazi di alupec sprimental, gosi nu sta na fazi di Alfabetu Kauverdianu In Decreto-Lei nº8/2009.
Sidadons kauverdianus lisensiadus, mestris y dotoris, pesoas sklaresidus (o nau) na duminiu di linguistika, sosiolinguistika, psikolinguistika, neurolinguistika y otus ___linguistika ten publikadu na komunikason susial (blogs inkluidu), di uns tenpu a es parti,artigus di opinion sobri skrita di kriolu di Kauverdi pa sklaresimentu y diskuson publiku. E di louva e di inkoraja se kontinuason pelu fatu di e ta pirmiti,na meius undi e pusivel, interesadus dexa ses kumentariu reflexivu sobri es materia. E raru ka parse kumentarius/dibatis entri alupekadoris y nãu-alupekadoris. As vezis e saudavel!
Ultimu artigu ki N ten kunhesimentu e di Napoleão de Andrade y e sta publikadu na Liberal online di 22 di Maiu, ALUPEC E AFROMANIA, el traze se opiniãu enkuantu pedagogu(?). N ka sa ta ben diskuti utilidadi di grafema “K” pa raseta vitamina “C” nen alinha nes pensamentu ma “A evolução do crioulo deve seguir em direcção à língua portuguesa, cuja influência é mais de 90% no léxico cabo-verdiano.”, pamodi N (nu)ta pensa ma língua e ka (so) “Léxico”. Pa otu ladu, ami N ka sta movidu pa ninhun “mania” ki e ka linguistiku nãu.
Ago, un otu afirmason publikadu nes artigu y ki bali pena diskodifika e es li undi Napoleão ta diskubri, talves sen kre, un razon primeru, verdaderu y profundu des prujetu di kriason di alfabetu kauverdianu (AK) el skrebe: “ALUPEC não é unicamente estudo sobre o alfabeto cabo-verdiano, mas sim um conjunto de programas sobre a língua crioula, com métodos, formas e estratégias bem definidos a curto, médio e longo prazo. ki nu ta reskrebe-l ku sigintis kureson a bold : ideia di ki se ten o ki nu debia ten e ki di fatu, alfabeto caboverdiano não é unicamente estudo sobre o alfabeto caboverdiano, mas sim um conjunto de programas sobre a Língua e Cultura Caboverdianas, com métodos, formas e estratégias bem definidas a curto, médio e longo prazo.
Entãu ka teneda es ideia!?
Si e nãu, nu meste, tudu nos, tene es ideia ki AK e un prinsipi (fin dja stivi mas lonji) pa formason di nos Identidadi Nasional, pamodi si es prujetu di inplimentasãu di AK ka fosi isu, era mas un prizenti txapa-txapa ki nu staba ta rasebe di pulitikus kauverdianus (di varius guvernu) ileitus pa tudu sidadon kauverdianu indipendentimenti di ser di situason o di opozison . Filismenti, es e ideia, kuazi unanimi, di nos guvernantis provadu na forma komu es sa ta djuda faze nase (dja ago, ka simiadu) en primeru lugar un prujetu ki so ta ruspeta a nason Kauverdi.
Foi aprovadu un AK, inbora mal sosializadu, ma jeradu ku mas valia di tudu variedadis di kriolu nasional (Prova sta num librinhu ki nu mesti kumesa ta le pa grupu di padronizasãu di alfabetu Proposta de Bases do Alfabeto Unificado para e Escrita do Cabo-verdiano: , pa ki tudu kauverdianu pode skrebe na lingua di nasãu ki e di sel. Seja, inda ki e so pur isu, AK e benvindu pamodi e un feramenta ki ta ben pirmiti nativus kauverdianu prende skrebe y reskrebi primeru ses propi realidadi verbal involventi, sen prejuizu di karkel spesi.
Enfin, AK ta ben faze kon ki tudu kauverdianu skrebe tanbe na se lingua pa otus letradus na Kauverdianu le pa torna skrebe y pa torna le mas tardi.
Mas un bes, nos, enkuantu nason, nu debe ruspetu a es AK sen dixa di tra-l, di bes a bes, ku bazi na siensia linguistika, entendidu segundu Saussure: “ciência que tem por único e verdadeiro objecto a língua considerada em si mesma e por si mesma” , kes ramu fraku.
Nu sabe ma Lingua ofisial di mundu interu di bes en kuantu es ta “sufri” variason y modifikason y nos e konsienti di es realidadi inkontrolável,… entãu ora ki forma di fla sta longi di forma ki tradisionalmenti ta skrebedu un determinadu palavra Instituison di direitu ta propoi se alterason na forma di ortografia.
Oji so nu podi diskuti, fundamenta y propoi "alterason" di AK pamodi AK dja sta dja ivestidu komu alfabetu pa skrebe lingua kauverdiana ki tudu kriolu ta papia.
Desdi 1975 ki lingua y kultura kauverdiana e livri politikamenti pa rekonstrui se propi kaminhu. Kuze ki staba ta falta?
Sidadons kauverdianus lisensiadus, mestris y dotoris, pesoas sklaresidus (o nau) na duminiu di linguistika, sosiolinguistika, psikolinguistika, neurolinguistika y otus ___linguistika ten publikadu na komunikason susial (blogs inkluidu), di uns tenpu a es parti,artigus di opinion sobri skrita di kriolu di Kauverdi pa sklaresimentu y diskuson publiku. E di louva e di inkoraja se kontinuason pelu fatu di e ta pirmiti,na meius undi e pusivel, interesadus dexa ses kumentariu reflexivu sobri es materia. E raru ka parse kumentarius/dibatis entri alupekadoris y nãu-alupekadoris. As vezis e saudavel!
Ultimu artigu ki N ten kunhesimentu e di Napoleão de Andrade y e sta publikadu na Liberal online di 22 di Maiu, ALUPEC E AFROMANIA, el traze se opiniãu enkuantu pedagogu(?). N ka sa ta ben diskuti utilidadi di grafema “K” pa raseta vitamina “C” nen alinha nes pensamentu ma “A evolução do crioulo deve seguir em direcção à língua portuguesa, cuja influência é mais de 90% no léxico cabo-verdiano.”, pamodi N (nu)ta pensa ma língua e ka (so) “Léxico”. Pa otu ladu, ami N ka sta movidu pa ninhun “mania” ki e ka linguistiku nãu.
Ago, un otu afirmason publikadu nes artigu y ki bali pena diskodifika e es li undi Napoleão ta diskubri, talves sen kre, un razon primeru, verdaderu y profundu des prujetu di kriason di alfabetu kauverdianu (AK) el skrebe: “ALUPEC não é unicamente estudo sobre o alfabeto cabo-verdiano, mas sim um conjunto de programas sobre a língua crioula, com métodos, formas e estratégias bem definidos a curto, médio e longo prazo. ki nu ta reskrebe-l ku sigintis kureson a bold : ideia di ki se ten o ki nu debia ten e ki di fatu, alfabeto caboverdiano não é unicamente estudo sobre o alfabeto caboverdiano, mas sim um conjunto de programas sobre a Língua e Cultura Caboverdianas, com métodos, formas e estratégias bem definidas a curto, médio e longo prazo.
Entãu ka teneda es ideia!?
Si e nãu, nu meste, tudu nos, tene es ideia ki AK e un prinsipi (fin dja stivi mas lonji) pa formason di nos Identidadi Nasional, pamodi si es prujetu di inplimentasãu di AK ka fosi isu, era mas un prizenti txapa-txapa ki nu staba ta rasebe di pulitikus kauverdianus (di varius guvernu) ileitus pa tudu sidadon kauverdianu indipendentimenti di ser di situason o di opozison . Filismenti, es e ideia, kuazi unanimi, di nos guvernantis provadu na forma komu es sa ta djuda faze nase (dja ago, ka simiadu) en primeru lugar un prujetu ki so ta ruspeta a nason Kauverdi.
Foi aprovadu un AK, inbora mal sosializadu, ma jeradu ku mas valia di tudu variedadis di kriolu nasional (Prova sta num librinhu ki nu mesti kumesa ta le pa grupu di padronizasãu di alfabetu Proposta de Bases do Alfabeto Unificado para e Escrita do Cabo-verdiano: , pa ki tudu kauverdianu pode skrebe na lingua di nasãu ki e di sel. Seja, inda ki e so pur isu, AK e benvindu pamodi e un feramenta ki ta ben pirmiti nativus kauverdianu prende skrebe y reskrebi primeru ses propi realidadi verbal involventi, sen prejuizu di karkel spesi.
Enfin, AK ta ben faze kon ki tudu kauverdianu skrebe tanbe na se lingua pa otus letradus na Kauverdianu le pa torna skrebe y pa torna le mas tardi.
Mas un bes, nos, enkuantu nason, nu debe ruspetu a es AK sen dixa di tra-l, di bes a bes, ku bazi na siensia linguistika, entendidu segundu Saussure: “ciência que tem por único e verdadeiro objecto a língua considerada em si mesma e por si mesma” , kes ramu fraku.
Nu sabe ma Lingua ofisial di mundu interu di bes en kuantu es ta “sufri” variason y modifikason y nos e konsienti di es realidadi inkontrolável,… entãu ora ki forma di fla sta longi di forma ki tradisionalmenti ta skrebedu un determinadu palavra Instituison di direitu ta propoi se alterason na forma di ortografia.
Oji so nu podi diskuti, fundamenta y propoi "alterason" di AK pamodi AK dja sta dja ivestidu komu alfabetu pa skrebe lingua kauverdiana ki tudu kriolu ta papia.
Desdi 1975 ki lingua y kultura kauverdiana e livri politikamenti pa rekonstrui se propi kaminhu. Kuze ki staba ta falta?
21.5.09
Pamode N (nu) ka ta mata Kabesa pa bo?
Ku duvida bu (nu) ta fika: ..."Pedro Pires, não! Depois de 15 anos como Primeiro Ministro, nem uma casa própria tinha quando deixou o Governo na sequência da emergência da democracia pluripartidária e da II República. Somente neste segundo mandato (depois de mais de vinte anos como Chefe de Governo e de Estado) é que fez a sua casa, tendo recorrido, como qualquer outro cidadão, a um empréstimo bancário para o efeito (estas coisas deveriam ser levados ao conhecimento do povo, pois há coisas boas a serem noticiadas). Que eu saiba, não tem contas bancárias de muitos dígitos, mansões e casas sumptuosas em Cabo Verde ou no exterior – extorquidos ilegitimamente ao povo. Também não andou a comprar fatos de 300 contos no Rosa & Teixeira, em Lisboa, mas num modesto – e nem por isso menos digno – Pronto-a-vestir do Largo do Rato (e, se calhar deveria fazer compras no Rosa & Teixeira, por uma questão estética e de dignificação da imagem presidencial; o que eu acharia mais do que normal, necessário até). Mas há quem o tenha feito (e mais, muito mais), com o erário público – isto é, como dinheiro de cidadãos que chegam a ganhar míseros 10 contos por mês. Si nhos kre ler mas... nabega li:" In,http://terra-longe.blogspot.com/
17.5.09
Publisidadi abuzivu? Nãu. Nu ta fika so na Linguaji pulisitariu.
Leredoris, ka konfundi! Nen pa ka poi konfuson... es post ka ten maldadi, e so purguntas????? y pargunta ka ta ofendi!
N publika es post li na Kauverdianu.blogspot.com na marsu, N sa ta torna txumal a prupozitu des kartas publisitariu di post anterior, ki ta mostra tres amigus (sen ninhun amiga ...) filis da vida ta mostra " Curti ku amigos é natural"
Ago si nu traduzi es mensaji publisitariu pa tudu varianti dialetal? Leredoris pode faze ses pruposta di traduson pa N manda pa Konpal. E kapaz des da premi. Es kartas sta na tudu ilha di Kauverdi? Na Sanbisenti el debe sta... kal ki e textu? Na Sanbisenti parzen ma[´ku]= y não o equivalente portugês . Nhos pode skalese-m?
E "Cu","ku" o "polpa"
-Escrever na “Língua Caboverdiana”
Txiga pra la. Sem paixão nem fundamentalismos…
Em português e fizer uma leitura em “voz alta” de um texto qualquer ouvirá o inúmeros [ku]. Naturalmente porque a nossa língua materna - variantes de Sotavento e falizmente!, - e a nossa língua lexificadora também têm muitos [ku].
O uso do termo ” ou se quiser são muito frequentes no Caboverdiano: a) mi ku bo…/mi cu bo…, “=mi ma bo…” b) ba(i) ku mi/ ba(i) cu mi “=ba(i) ma mi” c) nase pa tras ; metaforicamente só pode ser [´ku], d) ago, ba brinka ku bu boneka! - Dixa papa trabadja. Sin!? Estes são apenas alguns exemplos de situações em que os falantes usam o referido termo.
Para mais ou menos confirmar, fiz uma mini-pesquisa em vários artigos de Zizim Figueira (desde já soberbos artigos esses) e de Valdemar Pereira (igualmente, mas com pouco tempo de casa), publicados aqui no Liberal, e verifiquei (verifica-se) que nas suas escritas eles não utilizaram o termo . Não o utilizam uma única vez.
Facto: na variante dos citados autores esse termo equivale a palavra . Este “mi ma bo” que nos morna e nos sacode.
Reparem, comparativamente, o Crioulo de Barlavento essas expressões são um “miminho”. Um que não é agressivo nem agreste.
Enfim, diferentemente do grande António Lobo Antunes, com o seu Fado Alexandrino na p. 39 «à noite voltavas-me o cu e adormecias». No Crioulo de Barlavento o não se escreve e com razão, é um verbo que nos faz viajar...
“ (…) Nem ca boses conta ma ove na polpa de gelinha!”
- Eis Uma Língua com Educação!
N publika es post li na Kauverdianu.blogspot.com na marsu, N sa ta torna txumal a prupozitu des kartas publisitariu di post anterior, ki ta mostra tres amigus (sen ninhun amiga ...) filis da vida ta mostra " Curti ku amigos é natural"
Ago si nu traduzi es mensaji publisitariu pa tudu varianti dialetal? Leredoris pode faze ses pruposta di traduson pa N manda pa Konpal. E kapaz des da premi. Es kartas sta na tudu ilha di Kauverdi? Na Sanbisenti el debe sta... kal ki e textu? Na Sanbisenti parzen ma[´ku]=
E "Cu","ku" o "polpa"
-Escrever na “Língua Caboverdiana”
Txiga pra la. Sem paixão nem fundamentalismos…
Em português e fizer uma leitura em “voz alta” de um texto qualquer ouvirá o inúmeros [ku]. Naturalmente porque a nossa língua materna - variantes de Sotavento e falizmente!, - e a nossa língua lexificadora também têm muitos [ku].
O uso do termo ” ou se quiser são muito frequentes no Caboverdiano: a) mi ku bo…/mi cu bo…, “=mi ma bo…” b) ba(i) ku mi/ ba(i) cu mi “=ba(i) ma mi” c) nase pa tras ; metaforicamente só pode ser [´ku], d) ago, ba brinka ku bu boneka! - Dixa papa trabadja. Sin!? Estes são apenas alguns exemplos de situações em que os falantes usam o referido termo.
Para mais ou menos confirmar, fiz uma mini-pesquisa em vários artigos de Zizim Figueira (desde já soberbos artigos esses) e de Valdemar Pereira (igualmente, mas com pouco tempo de casa), publicados aqui no Liberal, e verifiquei (verifica-se) que nas suas escritas eles não utilizaram o termo . Não o utilizam uma única vez.
Facto: na variante dos citados autores esse termo equivale a palavra . Este “mi ma bo” que nos morna e nos sacode.
Reparem, comparativamente, o Crioulo de Barlavento essas expressões são um “miminho”. Um
Enfim, diferentemente do grande António Lobo Antunes, com o seu Fado Alexandrino na p. 39 «à noite voltavas-me o cu e adormecias». No Crioulo de Barlavento o não se escreve e com razão, é um verbo que nos faz viajar...
“ (…) Nem ca boses conta ma ove na polpa de gelinha!”
- Eis Uma Língua com Educação!
11.5.09
Enton alupec biradu txakota pur kulpa di kenha?
Kauverdi ten Linguistas pa kuze?...
A Semana online: "O debate, o primeiro de um ciclo, e que partiu da posição de três oradores, Viriato Barros, Celso e Cecílio Nunes, teve calorosa participação. Celeste Correia, Celina Pereira, José Luís Hopffer Almada eram visíveis entre outras figuras conhecidas nesta associação."
Ben, ora ki Djabakosu ka pode mas ta txumadu mediku pa pripara atestadu di obitu
A Semana online: "O debate, o primeiro de um ciclo, e que partiu da posição de três oradores, Viriato Barros, Celso e Cecílio Nunes, teve calorosa participação. Celeste Correia, Celina Pereira, José Luís Hopffer Almada eram visíveis entre outras figuras conhecidas nesta associação."
Ben, ora ki Djabakosu ka pode mas ta txumadu mediku pa pripara atestadu di obitu
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